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Propagande/Désinformation
Une haine trop profonde, par Sol Liebgott *
Jerusalem Post 30 Juillet 2002
Quand la haine de certains Palestiniens pour Israël va jusqu’à refuser de transfuser des blessés avec du sang juif, y a-t-il l’ombre d’un espoir de paix ?… Ce n'est, bien sûr pas pour exacerber cette haine que nous diffusons cet article au public francophone, mais au contraire, comme le fait l’auteur, pour mettre l’accent sur l’essentiel : l'urgence du changement des mentalités. Menahem.
Traduction française par Elodie Aidan pour reinfo-israel. Reproduction autorisée sous réserve des mentions d’usage, plus celle ci (qui est obligatoire) : " Traduction française par Elodie Aidan pour www.reinfo-israel.com. "
Voir Original anglais
Pour que la paix soit possible, le monde arabe doit développer un état d’esprit totalement différent. Il doit accepter pleinement l’idée de vivre côte à côte avec l’Etat Juif d’Israël. Juste pour illustrer l’immensité de cette nécessaire transformation, voici un fait préoccupant relaté par un proche observateur de la bataille de Jénine.
L’incident est décrit par Dan Gordon, un ancien sergent de l’armée israelienne, auteur de cinq livres et scénariste. Son article s’intitule "Une question de sang" (Los Angeles Jewish Journal, 21 Mai). Gordon était à Jenine le 16 Avril, et c’est le docteur David Zangen, officier médical en chef de l’unité de parachutistes qui a subi le choc le plus violent de la bataille de Jénin, qui lui a raconté l’histoire.
Les Palestiniens ont refusé parce qu’il s’agissait de sang juif. On ne peut accuser les israéliens d’avoir dit : «Vous n’en voulez pas, débrouillez-vous sans…». Au contraire, ils ont fait venir de Jordanie 2000 unités de sang, par hélicoptère. En plus, ils ont veillé à ce que 40 unités de sang de l’Hôpital Mokassed de Jérusalem-est arrivent à l’hôpital de Ramallah et 70 unités à l’hôpital de Tulkarem. Et pour couronner le tout, ils ont facilité la livraison de 1800 unités d’anticoagulants qui sont venues du Maroc.
Cette information a été confirmée ultérieurement par le colonel (de réserve) Arik Gordon, du bureau du porte-parole de l’armée israélienne, qui a fourni le chiffre exact d’unités et les noms des hôpitaux auxquels ces produits avaient été fournis.
Et Gordon de conclure : «Donc, la question à méditer… est celle-ci : comment négocier avec une haine si puissante qu’elle refuse d’accepter votre sang, même pour sauver la vie de son peuple ? Comment la communauté internationale peut-elle calomnier une nation qui offre son sang à ses ennemis pendant que ses soldats sont en train de mourir, et qui, face à une haine raciale qui stigmatise ses poches de transfusion sanguine, détourne des vols militaires pour apporter du sang qui soit conforme aux exigences de ceux qui voudraient la détruire ?
Quel est le sens de cette histoire pour le soi-disant processus de paix ? Une offre de territoire ou de stabilité économique pourra-t-elle triompher de cette haine inapaisable, implantée dans l’esprit des écoliers, depuis leur premier jour de classe, par leurs professeurs et leurs livres scolaires?
Une chanson du folklore du Pacifique-sud, qui évoque une histoire d’amour entre une jeune femme blanche et un jeune homme de couleur, comporte ces mots : "A l’âge de sept ou huit ans, on t’apprend à aimer ou à haïr". Les Arabes commencent l’éducation de leurs enfants à la haine bien avant qu’ils aient sept ou huit ans. Leurs livres sont truffés de textes et d’illustrations dans lesquels les juifs sont dépeints comme les créatures les plus inférieures, dans lesquels on apprend aux enfants que le plus grand acte auquel un enfant doit aspirer est de tuer des juifs et, ainsi, mériter le ‘martyre’ aux yeux de son peuple, et gagner les récompenses dans l’au-delà.
Dans un tel contexte, tout prétexte à la violence suffit. Une visite d’Ariel Sharon au Mont du Temple, l’ouverture d’un tunnel archéologique qui offense la sensibilité des Palestiniens, la construction de résidences sur une terre possédée par les Juifs, mais revendiquée par les Arabes comme un empiétement sur leur propriété.
En réalité, il n’y a pas besoin de prétexte. Les actes terroristes sont perpétrés en raison d’une haine absolue envers les juifs et d’un désir d’en tuer le plus grand nombre possible. Et c’est le fond du problème. Il faut être extrêmement naïf pour croire que les Israéliens peuvent se concilier les Arabes palestiniens (ou le reste du monde arabe) en acceptant des "sacrifices pour la paix". Même si Israël était prêt à rendre toute la terre d’Israël aux Arabes et à conserver ne serait-ce que l’enclave de Tel Aviv, cela ne suffirait pas. La présence des juifs au Moyen-Orient est un continuel sujet d’irritation pour les Arabes, une insulte qui doit être vengée et ôtée.
Aucune paix ne peut être conclue sans que changent cette attitude et cet état d’esprit.
Qu’est-ce qui peut amener un tel changement ? Des esprits plus sages et plus intelligents que le mien se mesurent avec cette question fondamentale. Quand les Israélites se rebellèrent contre toutes les privations, après leur sortie d’Egypte, L’Eternel décréta 40 années d’errance dans le désert jusqu’à ce qu’une nouvelle génération se lève, qui n’avait pas connu les "marmites de viande de l’Egypte".
On a beaucoup écrit pour appeler à des réformes dans l’actuelle direction palestinienne. Comment réaliser cela est déjà, en soi, un problème majeur. Mais même si le plan de réforme parvient à un certain degré de succès et si Yasser Arafat est éliminé, aucune solution de paix n’aura de valeur durable, à moins qu’un effort majeur ne soit accompli pour remplacer la perfide éducation actuelle par une autre, qui garantira que les générations futures de Palestiniens comprennent la signification de la coexistence pacifique.
* L’auteur est membre du Conseil d’administration et membre honoraire de l’Université Hébraïque, et ancien président de la Fédération Sioniste d’Afrique du Sud.
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[By courtesy of Estella Pe, IsraelInformatie : israelinformatie.tripod.com/news.html]











