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"Le droit à l’existence d’Israël s’émousse"
Quand nous nous intéressons à nos racines, nous sommes considérés comme un peuple rebelle,
incapable de s’assimiler et de se fondre parmi les autres.
Quand nous nous assimilons et participons,
nous sommes accusés de trop bien réussir et de vouloir diriger le monde.
Quand nous vantons la richesse de notre diaspora,
nous sommes considérés comme apatrides et illégitimes.
Quand nous voulons nous installer en Israël,
nous sommes considérés comme des impérialistes et des colonisateurs.
Quand nous sommes victimes de massacres,
on nous dit que nous nous sommes laissés mener à l’abattoir et que c’est notre faute.
Quand nous nous défendons, nous sommes accusés d’être des nazis
et d’avoir oublié l’oppression dont nous avons souffert de la part de ces derniers.
Quoi que nous disions ou fassions, nous sommes toujours en tort.
Mais, après 5000 ans d’obstacles, nous resterons ici pour toujours, armés dorénavant pour nous défendre.
Ce texte m’en a rappelé un autre, entièrement français, celui-là, plus lyrique aussi, mais sutout, tellement émouvant, ardent même, qu’il est resté classique pour celles et ceux qui sont indéfectiblement attachés à Israël. Si vous l’avez déjà lu, ou entendu, vous le reconnaîtrez immédiatement. Si c’est la première fois que vous le découvrez, vous ne pourrez plus l’oublier...
Artiste emporté trop tôt par une leucémie en 1988, Herbert Pagani fut un visionnaire, auteur-compositeur-interprète de chansons dont on a trop vite oublié qu’il en était le créateur (La bonne franquette, Chez nous, L’Etoile d’or, etc.)
Juif engagé, son texte écrit en 1975, où il , reste d’une troublante actualité en ce début de XXIe siècle et est - hélas ! - aujourd’hui introuvable dans le commerce.
Ce texte, qui résume 2000 ans de sionisme, est plus actuel que jamais. Herbert Pagani l’a écrit le 11 novembre 1975, en réaction à l’adoption par l’ONU d’une résolution assimilant le sionisme à une forme de racisme. Il le lut, en direct, sur Europe 1, puis au cours de la célèbre émission des années 70 : "Le Grand Échiquier". Il est significatif qu’il soit aujourd’hui introuvable dans le commerce.
Hier, j’étais dans le métro et j’entends deux dames dire :
"T’as vu ? Encore ces Juifs avec leurs histoires à l’O.N.U.
Quels emmerdeurs !"
C’est vrai.
Nous sommes des emmerdeurs.
Ça fait des siècles qu’on emmerde le monde.
C’est dans notre nature, que voulez-vous !
Abraham avec son D’ieu unique,
Moïse avec ses Tables de la Loi,
Jésus avec son autre joue toujours prête à la deuxième baffe.
Puis Freud, Marx, Einstein,
tous ont été des gêneurs,
des révolutionnaires,
des ennemis de l’Ordre.
Pourquoi?
Parce qu’aucun ordre, quel que fut le siècle, ne pouvait les satisfaire,
puisqu’ils en étaient toujours exclus.
Remettre en question, voir plus loin,
changer le monde pour changer de destin,
tel fut le destin de mes ancêtres.
C’est pourquoi ils sont haïs par les défenseurs de tous les ordres établis.
L’antisémite de droite reproche aux Juifs d’avoir fait la révolution bolchevique.
C’est vrai, il y en avait beaucoup, en 1917.
L’antisémite de gauche reproche aux Juifs d’être les propriétaires de Manhattan.
C’est vrai, il y a beaucoup de capitalistes juifs.
La raison est simple :
la religion, la culture, l’idéal révolutionnaire d’un côté,
les portefeuilles et les banques de l’autre,
sont les seules valeurs transportables,
les seules patries possibles pour ceux qui n’ont pas de patrie.
Et maintenant qu’il en existe une,
l’antisémitisme renaît de ses cendres...
- pardon ! de nos cendres -
et s’appelle antisionisme.
Il s’appliquait aux individus, il s’applique à une nation.
Israël est un ghetto,
Jérusalem, c’est Varsovie...
Les nazis qui nous assiègent parlent l’arabe.
Et si leur croissant se déguise parfois en faucille,
c’est pour mieux piéger les Gauches du monde entier.
Moi qui suis un Juif de gauche, je n’en ai rien à faire d’une certaine gauche
qui veut libérer tous les hommes du monde aux dépens de certains d’entre eux, car je suis précisément de ceux-là.
D’accord pour la lutte des classes,
mais aussi pour le droit à la différence.
Si la gauche veut me compter parmi les siens,
elle ne peut pas faire l’économie de mon problème.
Et mon problème est que, depuis les déportations romaines
du Ier siècle après Jésus-Christ,
nous avons été partout honnis, bannis, traqués, dénoncés, écrasés, spoliés, brûlés et convertis de force.
Pourquoi?
Parce que notre religion
- c’est-à-dire notre culture - était dangereuse.
Eh oui!
Quelques exemples...
Le judaïsme a été le premier à créer le Shabbat, jour du Seigneur,
c’est-à-dire le jour de repos hebdomadaire obligatoire.
Vous imaginez la joie des pharaons, toujours en retard d’une pyramide !
Le judaïsme interdit l’esclavage.
Vous imaginez la sympathie des Romains,
les plus importants grossistes de main-d’oeuvre gratuite de l’Antiquité !
Il est dit dans la Bible :
"La terre n’appartient pas à l’homme, mais à D’ieu."
De cette phrase découle une loi,
celle de la remise en question automatique
de la propriété foncière, tous les 49 ans.
Vous voyez l’effet d’une loi pareille sur les papes du Moyen Âge
et les bâtisseurs d’empire de la Renaissance !
Il ne fallait pas que les peuples sachent.
On commença par interdire la Bible,
puis ce furent les médisances,
des murs de calomnies qui devinrent murs de pierres
et qu’on appela ghettos.
Ensuite ce fut l’Inquisition, les bûchers et, plus tard, les étoiles jaunes.
Auschwitz n’est qu’un exemple industriel de génocide,
mais il y a eu des génocides artisanaux par milliers.
J’en aurais pour trois jours rien qu’à nommer tous les pogroms
d’Espagne, de Russie, de Pologne et d’Afrique du Nord.
À force de fuir, de bouger, le Juif est allé partout.
On extrapole et voilà : il n’est de nulle part.
Nous sommes, parmi les peuples, comme l’enfant à l’assistance publique.
Je ne veux plus être adopté.
Je ne veux plus que ma vie dépende de l’humeur de mes propriétaires.
Je ne veux plus être un citoyen-locataire.
J’en ai assez de frapper aux portes de l’Histoire et d’attendre qu’on me dise : "Entrez."
Je rentre et je gueule !
Je suis chez moi sur terre et, sur terre, j’ai ma terre :
elle m’a été promise, elle sera maintenue.
Qu’est ce que le Sionisme?
Ça se réduit à une simple phrase :
"L’an prochain à Jérusalem".
Non, ce n’est pas un slogan du Club Méditerranée.
C’est écrit dans la Bible,
le livre le plus vendu et le plus mal lu du monde.
Et cette prière est devenue un cri,
un cri qui a plus de 2000 ans,
et le père de Christophe Colomb,
de Kafka,
de Proust,
de Chagall,
de Marx,
d’Einstein
et même de monsieur Kissinger,
l’ont répétée, cette phrase, ce cri,
au moins une fois par an, le jour de Pâques.
Alors, le Sionisme c’est du racisme ?
Faites-moi rire !
Est-ce que : "Douce France, cher pays de mon enfance", est un hymne raciste ?
Le Sionisme, c’est le nom d’un combat de libération.
Dans le monde, chacun a ses Juifs.
Les Français ont les leurs :
ce sont les Bretons, les Occitans, les Corses, les travailleurs immigrés.
Les Italiens ont les Siciliens,
les Yankees ont leurs Noirs,
les Espagnols leurs Basques.
Nous, nous sommes les Juifs de TOUS.
À ceux qui me disent : "Et les Palestiniens ?",
je réponds : "Je suis un Palestinien d’il y a 2000 ans.
Je suis l’opprimé le plus vieux du monde".
Je discuterai avec eux, mais je ne leur céderai pas ma place.
Il y a là-bas de la place pour deux peuples et deux nations.
Les frontières sont à déterminer ensemble.
Mais l’existence d’un pays ne peut, en aucun cas, exclure l’existence de l’autre
et les options politiques d’un gouvernement n’ont jamais remis en cause l’existence d’une nation, quelle qu’elle soit.
Alors pourquoi Israël ?
Quand Israël sera hors de danger,
je choisirai parmi les Juifs et mes voisins arabes,
ceux qui me sont frères par les idées.
Aujourd’hui, je me dois d’être solidaire avec tous les miens,
même ceux que je déteste, au nom de cet ennemi insurmontable :
le RACISME.
Descartes avait tort :
"je pense donc je suis", ça ne veut rien dire.
Nous, ça fait 5000 ans qu’on pense, et nous n’existons toujours pas.
Je me défends, donc je suis.
Herbert Pagani
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Je me suis inspiré de plusieurs sites juifs pour composer ce document. Les photos proviennent de celui de radio Kolhashalom, et l’enregistrement audio, de "Terre d'Israël - La voix de la communauté francophone d'Israël". Qu’ils soient ici remerciés.
Mis en ligne le 30 mai 2004 sur le site www.upjf.org