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JERUSALEM - Elkin : « les Juifs sont discriminés sur le Mont du Temple »,Shraga Blum

Le député et président de la coalition Zeev Elkin (Likoud) estime « que l’interdiction faite aux Juifs de prier sur le Mont du Temple est tout simplement illégale ». (Israël Hayom) Le député et président de la coalition Zeev Elkin (Likoud) estime « que l’interdiction faite aux Juifs de prier sur le Mont du Temple est tout simplement illégale ».

 

JERUSALEM - Elkin : « les Juifs sont discriminés sur le Mont du Temple »,Shraga Blum

Dans l’état actuel des choses, des groupes restreints de Juifs sont autorisés à pénétrer sur l’Esplanade du Temple en tant que simples visiteurs, à des jours et heures spécifiques,  mais n’ont le droit ni de prier, ni d’avoir une attitude qui pourrait prêter à penser qu’ils prient, ni d’y amener un quelconque objet de culte ne serait-ce qu’un petit livre de prières.

Avant leur entrée sur le site, les juifs sont fouillés par des policiers israéliens qui leur rappellent aussi leurs « obligations et interdictions » afin de ne pas contrarier le Wakf musulman.

Zeev Elkin, qui est membre de la Commission de l’Intérieur affirme « qu’il y a là une déviation incontestable d’une décision de la Cour suprême sur cette question».

La Cour a en effet décidé « que les Juifs pourraient librement prier sur l’Esplanade du Temple sauf si dans des cas exceptionnels, cela comportait des risques de troubles de l’ordre public, et dans ce cas la police pourrait limiter ou interdire l’accès du site aux Juifs ».

Or, pour Elkin, « la Police a pris la loi dans ses mains et a fait une interprétation très large de la notion de ‘risques de trouble à l’ordre public’ en considérant que c’est toujours le cas de figure » !

Elkin estime « que dans le domaine du droit des Juifs sur le Mont du Temple, il est inacceptable de transformer une situation d’exception en généralité et bafouer ainsi la souveraineté israélienne sur le lieu le plus sacré du judaïsme et du peuple juif ».

Il est notoire que la Police de Jérusalem a conclu des accords tacites avec les autorités musulmanes afin d’acheter le calme en réduisant au maximum la présence juive sur ce lieu.

Elkin propose que les choses se déroulent au Mont du Temple selon le même accord qui a été mis en place au Caveau des Patriarches à Hevron : permettre un accès prioritaire aux Juifs lors des fêtes juives, et un accès prioritaires aux Musulmans lors des fêtes musulmanes.

COMMENTAIRE : Dhimmitude quand tu nous tiens…

Autrefois, lorsque les juifs vivaient comme minorités sous le joug chrétien ou musulman, les dirigeants et les communautés devaient souvent acheter la paix sociale, la sécurité ou même la vie au prix fort.

Mais comment comprendre alors qu’une fois redevenu souverain sur sa terre, et après avoir renoué avec sa capitale historique Jérusalem, Israël continue à se comporter selon des réflexes hérités du passé ?

Comment expliquer qu’un Etat ayant gagné une guerre qu’il na pas souhaité et ayant libéré des territoires qui lui appartiennent de droit puisse ainsi renoncer de manière maladivement magnanime à exercer sa souveraineté de plein droit sur le centre névralgique de son identité ?

Concernant l’Esplanade du Temple, il est incontestable que la responsabilité première en revient à Moshé Dayan qui commit une erreur monumentale de jugement due à sa méconnaissance totale de la culture arabo-musulmane.

Au lendemain de la Guerre des Six jours et après que Motta Gour ait clamé sa célèbre phrase « Le Mont du Temple est entre nos mains », le ministre de la Défense prit la décision infâme de laisser la gestion du Mont du Temple au Wakf musulman.

Dayan, comme il l’écrit plus tard dans l’un de ses livres, pensait que le Mont du temple était un lieu saint actuel pour l’Islam alors que pour le Judaïsme « il ne représentait qu’un site historique qui rappelait le passé ».

Ainsi, en laissant la gestion religieuse exclusive des lieux aux autorités musulmanes Dayan confiait « vouloir éviter un conflit religieux entre les juifs et les musulmans et maintenir le conflit sur son aspect territorial uniquement ».

Lourde erreur.

C’est depuis cette époque que les juifs, pourtant souverains sur ce lieu, doivent se contenter de s’y rendre par petits groupes, après autorisation, et uniquement à des fins de visite et en aucun cas pour y prier ne serait-ce par murmure !

Comme il fallait s’y attendre, le Wakf et les responsables des organisations musulmanes israéliennes, qui refusent toute forme de souveraineté juive sur cet endroit aussi, ont interprété la largesse israélienne comme un abandon de souveraineté, et menacent depuis lors « d’émeutes et soulèvements » dès qu’Israël cherche à modifier de quelque manière le statu quo issu de l’imagination de Moshé Dayan.

Et pour maintenir le calme et ne pas ameuter la communauté internationale, la Police israélienne discrimine de manière outrancière la population juive notamment concernant le Mont du Temple. C’est le même principe hallucinant qui guide la Police et les Services pénitentiaires qui accordent divers avantages aux terroristes emprisonnés en Israël afin d’éviter mutineries, grèves de la faim et autres violences dont les disciples de Mahomet sont capables.

Inversion des rôles.

Il ne suffit pas de gagner les guerres sur le plan militaire. Il faut savoir aussi gérer les victoires et être capables de tenir son rôle de vainqueur et d’exercer ses droits de manière résolue.

Le scandale qui se déroule autour du Mont du Temple est le signe que les vieux reflexes du dhimmi n’ont pas encore quitté une partie de la classe dirigeante israélienne qui en est encore à acheter le silence et le calme…des vaincus cette fois-ci, par des compromissions qui vont au-delà de tout raisonnement et qui confirment les vaincus musulmans dans leur refus de toute présence juive sur le lieu où se dressait le Temple de Jérusalem.

Shraga Blum (Israël) - israel-flash

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Article mis à jour le 08-08-2012