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Campagne de boycott des Investissements en Israël
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Tandis que nombre d’entre nous nous battons, voire nous invectivons mutuellement autour d’une affaire qui remonte à quatre ans et qui, si importante qu’elle ait été et soit encore pour l’honneur de l’Etat juif et de Tsahal, ne joue absolument aucun rôle dans ce qui est en train de se passer en Israël, ces semaines-ci, une campagne mondiale de retrait des fonds et actions investis en Israël (divest-from-Israel campaign) se développe inexorablement et prend des dimensions mondiales. Elle est infiniment plus redoutable aujourd’hui que le déshonneur qui fut infligé à Israël par l’affaire al-Dura. Un site américain anti-boycott (Divestment Watch) l’a compris, qui s’est créé pour observer ce phénomène, en informer les consommateurs, et, bien sûr, le dénoncer et le combattre. Ci-après, la traduction française d'un article significatif, en langue anglaise, sur ce thème. Il me semble qu’il serait opportun qu’une petite partie, au moins, de l’énergie débordante que déploient certain(e)s pour qu’Israël obtienne la réparation morale qu’il mérite pour avoir été accusé à tort de l’assassinat d’un enfant palestinien, devrait s’investir dans la lutte contre la fuite des capitaux que sont en train d’organiser d’autres assassins, autrement plus redoutables pour l’Etat juif, puisqu’ils tentent de l’atteindre à la veine jugulaire : l’économie et les finances, facteurs incontournables de survie pour les Etats, en général, et, a fortiori, pour le petit Etat Juif. C’est le moment de faire nôtre la phrase du prophète Amos : "Comment Jacob tiendra-t-il? Il est si petit!" (Am 7, 2.5). Menahem Macina.
Des textes sur ce thème figurent déjà dans notre rubrique Boycott d'Israël.
Source : "Is There Anti-Semitism in the Divest-from-Israel campaign"
(www.divestmentwatch.com/antisem.htm)
[Y a-t-il de l'antisémitisme dans la campagne pour le désinvestissement en Israël ?]
Traduction française: Menahem Macina pour upjf.org
Mis à jour 02/02/05 : traduction du texte anglais d'abord mis en ligne.
Des textes sur ce thème figurent déjà dans notre rubrique Boycott d'Israël.
Source : "Is There Anti-Semitism in the Divest-from-Israel campaign"
(www.divestmentwatch.com/antisem.htm)
[Y a-t-il de l'antisémitisme dans la campagne pour le désinvestissement en Israël ?]
Traduction française: Menahem Macina pour upjf.org
Certains se sont demandé s'il y avait des connotations antisémites dans la campagne appelant à retirer les fonds et actions investis en Israël ("Divest-from-Israel campaign"). Pour répondre à cette question, nous devons d'abord étudier les modalités de cette campagne, sa motivation, l’objectif et l'effet recherchés. Certes, il est facile d’émettre une accusation d'antisémitisme ou de racisme, mais, avant de la formuler, on doit s’entourer de toutes les précautions afin de s’assurer que l’accusation est légitime.
Si l’on examine cette campagne, il ne fait aucun doute que son intention est de détruire Israël même, parce qu'elle est conçue pour ruiner l'économie d'Israël et fait partie du dispositif, officiel et plus large, de boycott arabe d'Israël, tel qu’il est organisé et mis en oeuvre par l’Office central de la Ligue Arabe pour le boycott d'Israël, situé en Syrie. La Ligue Arabe considère la création d'Israël comme "'Al Naqba", "Le Désastre", terme le moins qu’on puisse en dire est qu’il n’a pas pour but de rendre sympathique la création de l'Etat moderne d'Israël.
Israël a une paix précaire avec l'Egypte, qui se maintient uniquement grâce à l'aide annuelle de 2 milliards de dollars que les Etats-Unis allouent à ce pays. Et encore est-ce l'exception, pas la règle. Globalement, les pays arabes et la grande majorité des Arabes dans le monde ne veulent rien d’autre que la destruction complète d'Israël. Ce n'est pas là une révélation. La question est d’examiner s’y a un lien entre être anti-Israël et être antisémite.
Tout d'abord, nous devons nous pencher sur les termes 'antisémite' et 'antisémitisme'. Il y a une campagne arabe qui consiste à affirmer que les Arabes ne peuvent pas être antisémites, puisqu’ils sont eux-mêmes des sémites. Le problème avec cet argument est que l'origine de ces expressions est entièrement fondée sur la haine des Juifs et n'a rien à voir avec les Arabes, ce qui en fait un argument déloyal. Le dictionnaire énonce que la première utilisation connue du mot "antisémite" est d'origine allemande et remonte à l’époque nazie.
Du point de vue linguistique, le mot "antisémitisme" a toujours eu spécifiquement trait aux Juifs et à eux seuls. Par conséquent le mot "antisémitisme" fait directement référence aux Juifs et à eux seuls. Ceux qui veulent changer la définition essayent, en fait, d’oblitérer le fait qu’Israël est au centre du Judaïsme.
Du point de vue linguistique, nous voyons qu’"antisémitisme" se réfère seulement aux Juifs, mais ce n'est pas tout. La plus grande figure de notre époque, en matière de droits civiques, le Dr Martin Luther King, s’est exprimé sur cette question.
Sociologue et analyste politique remarquable, le Dr. Seymour Martin Lipset, aujourd’hui titulaire de la chaire Hazel pour les Affaires Publiques ("Public Policy") de l'Université George Mason, et professeur à la Hoover Institution de l'Université de Stanford, a écrit un article intéressant à ce propos, il y a trente ans. Son titre : "The Socialism of Fools: The Left, the Jews and Israel" [Le socialisme des imbéciles: la gauche, les Juifs et Israël"]. Il a été publié dans le numéro de décembre 1969 (page 24) de Encounter magazine, et a été repris par d'autres publications. On peut y lire :
"Peu de temps avant son assassinat, Martin Luther King se trouvait à Boston pour une collecte de fonds, et j'ai eu la bonne fortune de participer à un dîner organisé en son honneur à Cambridge... Il se trouva qu’un jeune homme, dans l’assistance, émit une remarque à l’encontre des Sionistes. Le Dr King le rembarra en disant, "Don't talk like that! When people criticize Zionists, they mean Jews. You're talking anti-Semitism!" [Ne parlez pas comme cela ! Quand les gens critiquent les Sionistes, ils veulent dire les Juifs. C’est un langage antisémite].
Sur le plan religieux, Sion, qui typifie Israël, est au coeur de la religion juive et ne peut pas en être dissociée. Les Juifs, où qu’ils se trouvent dans le monde, prient en direction de Jérusalem. La Bible emploie le mot Sion comme référence directe à la terre d'Israël et à Jérusalem. Une grande partie des pratiques de la Loi juive ne peut se pratiquer qu’en Israël, et Israël occupe une place centrale dans la prière des Juifs. Les tentatives visant à ôter Israël du judaïsme reviennent à enlever la croix du catholicisme.
Dennis Prager, éditorialiste d’audience nationale et animateur de débats radiodiffusés, est co-auteur, avec Rabbi Joseph Telushkin, du livre Why the Jews ? The reason for Antisemitism [Pourquoi les juifs ? Les raisons de l’antisémitisme] dans lequel on peut lire: "Il y a qu’une seule raison possible au fait que seul de tous les pays du monde, Israël se voit dénier le droit à l'existence. C'est parce qu'Israël est le seul Etat juif. L’antisionisme est de l’antisémitisme..."
Voici une citation plus significative au plan historique. Elle est du Pasteur Martin Niemoller, et remonte à l’époque de l’Holocauste:
"En Allemagne, ils sont d'abord venus pour les communistes, et je n'ai pas élevé la voix, parce que je n'étais pas un communiste. Puis, ils sont venus pour les Juifs, et je n'ai pas élevé la voix parce que je n'étais pas Juif. Puis, ils sont venus pour les syndicalistes, et je n'ai pas élevé la voix parce que je n'étais pas syndicaliste. Puis, ils sont venus pour les catholiques, et je n'ai pas élevé la voix parce que j'étais protestant. Alors ils sont venus pour moi, et à ce moment-là, il ne restait personne pour élever la voix."
Le Pasteur Niemoller soulève ici un point important. Dans le passé, les Etats-Unis ont considéré le terrorisme comme un phénomène qui ne se produisait qu’en Israël, mais maintenant, il a lieu chez nous. Aujourd’hui, le désinvestissement a Israël pour cible, mais nous pourrions également en être victimes un jour, dans l’avenir. Hitler a prétendu qu’il ne haïssait pas les Juifs, mais qu’en fait il aimait les Allemands. Ne nous laissons-nous pas duper par ceux qui prétendent être politiquement corrects ?
Ce qui nous ramène à la question plus fondamentale : Y a-t-il un antisémitisme sous-jacent à la campagne appelant à retirer les fonds et actions investis en Israël ("Divest-from-Israel campaign") ?
© © Divestment_Watch pour l'original anglais et upjf.org pour la version française.
Mis en ligne le 12 février 2005 sur le site www.upjf.org.
Si l’on examine cette campagne, il ne fait aucun doute que son intention est de détruire Israël même, parce qu'elle est conçue pour ruiner l'économie d'Israël et fait partie du dispositif, officiel et plus large, de boycott arabe d'Israël, tel qu’il est organisé et mis en oeuvre par l’Office central de la Ligue Arabe pour le boycott d'Israël, situé en Syrie. La Ligue Arabe considère la création d'Israël comme "'Al Naqba", "Le Désastre", terme le moins qu’on puisse en dire est qu’il n’a pas pour but de rendre sympathique la création de l'Etat moderne d'Israël.
Israël a une paix précaire avec l'Egypte, qui se maintient uniquement grâce à l'aide annuelle de 2 milliards de dollars que les Etats-Unis allouent à ce pays. Et encore est-ce l'exception, pas la règle. Globalement, les pays arabes et la grande majorité des Arabes dans le monde ne veulent rien d’autre que la destruction complète d'Israël. Ce n'est pas là une révélation. La question est d’examiner s’y a un lien entre être anti-Israël et être antisémite.
Tout d'abord, nous devons nous pencher sur les termes 'antisémite' et 'antisémitisme'. Il y a une campagne arabe qui consiste à affirmer que les Arabes ne peuvent pas être antisémites, puisqu’ils sont eux-mêmes des sémites. Le problème avec cet argument est que l'origine de ces expressions est entièrement fondée sur la haine des Juifs et n'a rien à voir avec les Arabes, ce qui en fait un argument déloyal. Le dictionnaire énonce que la première utilisation connue du mot "antisémite" est d'origine allemande et remonte à l’époque nazie.
Du point de vue linguistique, le mot "antisémitisme" a toujours eu spécifiquement trait aux Juifs et à eux seuls. Par conséquent le mot "antisémitisme" fait directement référence aux Juifs et à eux seuls. Ceux qui veulent changer la définition essayent, en fait, d’oblitérer le fait qu’Israël est au centre du Judaïsme.
Du point de vue linguistique, nous voyons qu’"antisémitisme" se réfère seulement aux Juifs, mais ce n'est pas tout. La plus grande figure de notre époque, en matière de droits civiques, le Dr Martin Luther King, s’est exprimé sur cette question.
Sociologue et analyste politique remarquable, le Dr. Seymour Martin Lipset, aujourd’hui titulaire de la chaire Hazel pour les Affaires Publiques ("Public Policy") de l'Université George Mason, et professeur à la Hoover Institution de l'Université de Stanford, a écrit un article intéressant à ce propos, il y a trente ans. Son titre : "The Socialism of Fools: The Left, the Jews and Israel" [Le socialisme des imbéciles: la gauche, les Juifs et Israël"]. Il a été publié dans le numéro de décembre 1969 (page 24) de Encounter magazine, et a été repris par d'autres publications. On peut y lire :
"Peu de temps avant son assassinat, Martin Luther King se trouvait à Boston pour une collecte de fonds, et j'ai eu la bonne fortune de participer à un dîner organisé en son honneur à Cambridge... Il se trouva qu’un jeune homme, dans l’assistance, émit une remarque à l’encontre des Sionistes. Le Dr King le rembarra en disant, "Don't talk like that! When people criticize Zionists, they mean Jews. You're talking anti-Semitism!" [Ne parlez pas comme cela ! Quand les gens critiquent les Sionistes, ils veulent dire les Juifs. C’est un langage antisémite].
Sur le plan religieux, Sion, qui typifie Israël, est au coeur de la religion juive et ne peut pas en être dissociée. Les Juifs, où qu’ils se trouvent dans le monde, prient en direction de Jérusalem. La Bible emploie le mot Sion comme référence directe à la terre d'Israël et à Jérusalem. Une grande partie des pratiques de la Loi juive ne peut se pratiquer qu’en Israël, et Israël occupe une place centrale dans la prière des Juifs. Les tentatives visant à ôter Israël du judaïsme reviennent à enlever la croix du catholicisme.
Dennis Prager, éditorialiste d’audience nationale et animateur de débats radiodiffusés, est co-auteur, avec Rabbi Joseph Telushkin, du livre Why the Jews ? The reason for Antisemitism [Pourquoi les juifs ? Les raisons de l’antisémitisme] dans lequel on peut lire: "Il y a qu’une seule raison possible au fait que seul de tous les pays du monde, Israël se voit dénier le droit à l'existence. C'est parce qu'Israël est le seul Etat juif. L’antisionisme est de l’antisémitisme..."
Voici une citation plus significative au plan historique. Elle est du Pasteur Martin Niemoller, et remonte à l’époque de l’Holocauste:
"En Allemagne, ils sont d'abord venus pour les communistes, et je n'ai pas élevé la voix, parce que je n'étais pas un communiste. Puis, ils sont venus pour les Juifs, et je n'ai pas élevé la voix parce que je n'étais pas Juif. Puis, ils sont venus pour les syndicalistes, et je n'ai pas élevé la voix parce que je n'étais pas syndicaliste. Puis, ils sont venus pour les catholiques, et je n'ai pas élevé la voix parce que j'étais protestant. Alors ils sont venus pour moi, et à ce moment-là, il ne restait personne pour élever la voix."
Le Pasteur Niemoller soulève ici un point important. Dans le passé, les Etats-Unis ont considéré le terrorisme comme un phénomène qui ne se produisait qu’en Israël, mais maintenant, il a lieu chez nous. Aujourd’hui, le désinvestissement a Israël pour cible, mais nous pourrions également en être victimes un jour, dans l’avenir. Hitler a prétendu qu’il ne haïssait pas les Juifs, mais qu’en fait il aimait les Allemands. Ne nous laissons-nous pas duper par ceux qui prétendent être politiquement corrects ?
Ce qui nous ramène à la question plus fondamentale : Y a-t-il un antisémitisme sous-jacent à la campagne appelant à retirer les fonds et actions investis en Israël ("Divest-from-Israel campaign") ?
© © Divestment_Watch pour l'original anglais et upjf.org pour la version française.
Mis en ligne le 12 février 2005 sur le site www.upjf.org.
Mis à jour 02/02/05 : traduction du texte anglais d'abord mis en ligne.