Envoyer à un ami 
Ynet, 26 août 05
Traduction française : Cécile Piverdier
Le mois dernier, le ministère des Affaires Étrangères avait protesté, après que le Pape ait omis de nommer Israël quand il avait condamné les actes terroristes dans le monde (voir : Benoît XVI oublie de condamner les attentats en Israël). La critique israélienne avait provoqué une réplique du Vatican [1]. Dans une lettre destinée à faire baisser la tension entre les protagonistes, Sharon a écrit à Benoît XVI qu’il voyait en lui « un véritable ami d’Israël ».
« La crise est derrière nous ».
Le Premier Ministre A. Sharon a envoyé, cette semaine, une lettre au Pape Benoît XVI, pour faire baisser la tension diplomatique qui régnait entre les deux États, ces derniers temps. C’est ce qu’a dit, vendredi, l’ambassadeur d’Israël au Vatican.
L’ambassadeur, Oded Ben Hour, a dit au journal Yediot Aharonot que la réception de la lettre avait mis fin à la crise : « Les différends sont derrière nous ».
Sharon a écrit au Pape : « Vous êtes un véritable ami d’Israël, qui fait preuve d’un véritable engagement pour encourager la tolérance, la compréhension et la réconciliation. » La lettre a été transmise, mardi, quelques jours après la visite réussie et médiatisée du Pape à la synagogue de Cologne, il y a juste une semaine.
La tension entre Israël et le Vatican était apparue il y a un mois, après que le Pape ait condamné les attentats en Turquie, en Égypte, à Londres et en Iraq. Il n’avait pas condamné celui de Netanya, qui avait eu lieu quelques jours auparavant.
Le ministère des Affaires Etrangères s’était empressé de critiquer violemment cette omission et l’avait déclarée « délibérée ». Dans le message qui avait été remis au nonce apostolique en Israël, il était dit que « ce n’était pas un oubli », mais « une reconnaissance de la légitimité des actes terroristes commis contre les Juifs ».
Le Vatican avait, de son côté, très vite répliqué à la critique israélienne. Le porte-parole du Vatican avait déclaré que personne ne pouvait dicter au Saint-Siège ce qu’il devait dire dans ses discours, et avait fait remarquer aussi que l’attitude d’Israël envers les Palestiniens « n’était pas conforme aux droits de l’homme ».
La crise diplomatique avait provoqué un embarras, de nature à compromettre les bons rapports qui s’étaient tissés entre le nouveau Pape, le peuple juif et l’État d’Israël (voir aussi : Le Grand Rabbin Lau prend la défense du pape). Elle survenait au mauvais moment, quand le Pape se préparait à rendre une visite historique à la synagogue de Cologne.
« Les deux côtés ont commis des erreurs. »
Cette semaine, l’ambassadeur Ben Hour a remis personnellement la lettre au « ministre des Affaires Etrangères » du Saint-Siège, le cardinal Angelo Sodano. « Nous nous sommes expliqués et la crise est terminée », a-t-il dit, précisant que la visite avait été cordiale et amicale.
Dans son interview par Yediot Aharonot, Ben Hour a cité l’explication que Sharon donnait de la crise, dans sa lettre : « Israël a été meurtri et victime de la terreur. Nous sommes très sensibles à tout ce qui distingue le terrorisme islamique, qui touche de façon organisée les citoyens israéliens, et le terrorisme qui touche les citoyens des autres pays », a écrit Sharon.
Le journal italien, Corriere della Sera, rapporte que, dans la lettre, Sharon a reconnu que la réplique israélienne au propos du Pape était « très agressive » - ce que Ben Hour a démenti.
Le même journal rapporte aussi que, lors de sa rencontre avec Ben Hour, Sodano avait dit que l’omission n’était pas délibérée, mais que le Vatican aurait pu être plus sensible sur ce sujet. « Les deux côtés ont fait des erreurs », a-t-il dit, tout en faisant remarquer que l’omission résultait d’une préparation hâtive de la déclaration [2].
Le Corriere ajoute que la crise sera définitivement close le 15 septembre, lorsque les deux Grands Rabbins d’Israël se rendront en visite à Rome, chez le Pape. Il rapporte encore que Ben Hour a remis à Sodano une invitation à venir en Israël. Avant que le Vatican n’ait réagi à la lettre, le nonce apostolique en Israël, Pietro Sambi, avait déclaré au journal qu’il se réjouissait que la crise soit résolue. « La mise au point a été suffisante », a-t-il ajouté.
Ces propos sont tenus juste une semaine après la visite de Benoît XVI à la synagogue de Cologne en Allemagne, qui a été un succès (voir : Visite historique du pape Benoît XVI à la synagogue de Cologne).
C’était la seconde fois dans l’histoire qu’un Pape se rendait dans une synagogue, et la visite revêtait une importance particulière, du fait qu’il s’agissait de la première visite du pape hors d’Italie depuis son élection. La visite avait un poids historique supplémentaire du fait que cette synagogue, qu’a visitée le Pape, avait été détruite par les nazis lors de la « Nuit de cristal », en 1938, et du fait aussi que le Pape est allemand, et qu’il avait été enrôlé dans les « Jeunesses hitlériennes », contre sa volonté, selon lui.
Le Pape est entré dans la synagogue alors que l’assemblée chantait « Celui qui fait la paix dans les cieux...». Il est resté debout avec les assistants pendant une minute de silence en souvenir des 6 millions de morts du génocide. Il s’est ensuite assis, et l’on a entendu la sonnerie du Shofar dans la synagogue.
Cette année, nous devons nous souvenir, 60 ans après la victoire sur le nazisme et après la Shoah, au cours de laquelle des millions de Juifs, enfants, hommes et femmes ont été tués. A tous ceux qui ont vécu ces événements terribles, je veux dire : « Nous devons discerner la voie de Dieu et la voie de l’amitié », a dit Benoît.
« Dieu ouvre à chacun une voie, Dieu respecte chaque homme, de quelque couleur ou race qu’il soit. Nous devons être vigilants face à la haine de l’étranger et face l’antisémitisme qui s’aggrave. Les adultes ont la responsabilité de faire que les jeunes, chrétiens ou juifs, ne soient plus témoins d’événements tragiques et qu’avec l’aide de Dieu, nous puissions créer un avenir de paix, où tous auront les mêmes droits ».
Lors de son passage à Cologne, le Pape a ensuite [reçu la] visite [des] chefs de la communauté musulmane et les a appelés « à lutter contre la mauvaise vague de fanatisme qui menace tant de vies et qui s’oppose au progrès de la paix mondiale ».