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Dialogue interreligieux
Visite historique du pape Benoît XVI à la synagogue de Cologne
Dans son discours, le rabbin Teitelbaum a affirmé que la visite du pape représentait un pas vers la paix pour tous les peuples du monde et qu’elle constituait un signe éloquent contre l’antisémitisme... Pour parvenir à un «dialogue sincère et confiant entre juifs et chrétiens», le pape propose de tenter de tenter de «parvenir à une interprétation commune des questions historiques encore discutées et, surtout, de faire des pas en avant dans l’évaluation, du point de vue théologique, du rapport entre judaïsme et christianisme».
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22/08/05

Les deux textes ci-après ont été repris et mis en ligne par "Un écho d’Israël", Jérusalem.
 
 
Discours dans la synagogue : Benoît XVI condamne les nouveaux signes d’antisémitisme
 
COLOGNE, vendredi 19 août 2005 (ZENIT.org) - A l’occasion de sa visite dans la synagogue de Cologne, Benoît XVI a manifesté, ce vendredi, sa préoccupation face à l’apparition de nouveaux signes d’antisémitisme et de racisme.
 
C’était la deuxième fois qu’un pape se rendait dans une synagogue. Jean Paul II s’était rendu dans la synagogue de Rome, en 1986.
 
Le lieu de la rencontre était hautement symbolique : la communauté juive de Cologne est la plus ancienne d’Allemagne. Elle remonte à l’époque romaine. Elle fut détruite par les nazis en 1938 et reconstruite en 1959.
 
«Au XXe siècle, au temps le plus sombre de l’histoire allemande et européenne, une folle idéologie raciste, de conception néo-païenne, fut à l’origine de la tentative, projetée et systématiquement mise en œuvre par le régime, d’exterminer le judaïsme européen : se déroula alors ce qui est entré dans l’histoire sous le nom de Shoah», a expliqué Benoît XVI.
 
«On ne reconnaissait plus la sainteté de Dieu, et à cause de cela, on foulait aussi aux pieds le caractère sacré de la vie humaine», a poursuivi le pape.
 
Quelques minutes auparavant, le rabbin Netanel Teitelbaum avait récité le «kaddish», la «prière des défunts», devant un mémorial des victimes juives du nazisme.
 
Dans son discours, le rabbin Teitelbaum a affirmé que la visite du pape représentait un pas vers la paix pour tous les peuples du monde et qu’elle constituait un signe éloquent contre l’antisémitisme.
 
Le pape a été applaudi à plusieurs reprises par les personnes présentes dans la synagogue, dont, entre autres, des représentants de la communauté juive, le ministre allemand de l’intérieur, Otto Schily, des responsables de partis politiques allemands, le cardinal Jean-Marie Lustiger, évêque émérite de Paris.
 
Après avoir rappelé que l’on célèbre le 40ème anniversaire de la déclaration du Concile Vatican II, «Nostra aetate», qui a constitué un tournant définitif dans la promotion du dialogue judéo-chrétien, le pape a réaffirmé l’engagement de l’Eglise «en faveur de la tolérance, du respect, de l’amitié et de la paix entre tous les peuples, toutes les cultures et toutes les religions».
 
Pour parvenir à un «dialogue sincère et confiant entre juifs et chrétiens», le pape propose de tenter de «parvenir à une interprétation commune des questions historiques encore discutées et, surtout, de faire des pas en avant dans l’évaluation, du point de vue théologique, du rapport entre judaïsme et christianisme».
 
«Ce dialogue, s’il veut être sincère, ne doit pas passer sous silence les différences existantes ni les minimiser : précisément dans ce qui nous distingue les uns des autres, à cause de notre intime conviction de foi, et en raison même de cela, nous devons nous respecter mutuellement», a-t-il déclaré.
 
Pour terminer, le pape a proposé aux chrétiens et aux juifs de collaborer, «sur le plan pratique, pour la défense et la promotion des droits de l’homme et du caractère sacré de la vie humaine, pour les valeurs de la famille, pour la justice sociale et pour la paix dans le monde».
«Le Décalogue constitue pour nous un patrimoine et un engagement communs», a rappelé Benoît XVI.
 
***
 
Déclarations du directeur de la salle de presse du Saint-Siège
 
COLOGNE, vendredi 19 août 2005 (ZENIT.org) - La visite de Benoît XVI à la Synagogue de Cologne constitue un «événement qui revêt une charge historique extraordinaire», a déclaré le directeur de la salle de presse du Saint-Siège, M. Joaquín Navarro-Valls.
 
Dans des déclarations aux journalistes, au centre de presse de Cologne, M. Navarro-Valls a commenté la deuxième visite d’un pape dans une synagogue…
 
Joaquín Navarro-Valls a précisé que c’est le pape lui-même qui avait demandé d’intégrer cette visite symbolique dans le programme des Journées mondiales de Cologne.
 
Le directeur de la salle de presse a évoqué les difficultés survenues en juillet dernier, lorsque des représentants du gouvernement israélien ont accusé publiquement Jean Paul II et Benoît XVI de n’avoir pas condamné les attentats terroristes contre les juifs [*].
 
Le Saint-Siège a réagi avec force en publiant un long communiqué dans lequel il a rappelé les longues interventions de Jean-Paul II condamnant les actes terroristes, et la condamnation, par Benoît XVI, de tout acte de violence de ce genre.
 
«L’incident a été tiré au clair, mais il est important de distinguer quand un incident survient au niveau diplomatique ou dans les rapports interreligieux», a-t-il déclaré.
 
«Les images du pape dans la synagogue montrent que le dialogue n’est pas clos», a poursuivi M. Navarro-Valls.
 
En ce qui concerne les prochains voyages de Benoît XVI à l’étranger, le directeur de la salle de presse a déclaré : «Pour le moment il n’y a pas d’autres voyages au programme, même si le pape a reçu de nombreuses invitations. Il n’est pas exclu, toutefois, que, dans quelque temps, son agenda puisse se remplir».
 
© Zenith.org
 
 
Note de la Rédaction d’upjf.org
 
* Voir les articles que nous avons mis en ligne à propos de cette controverse :
Jérusalem consternée devant le silence du Pape
La réponse du Vatican à l'amertume d'Israël ne convainc pas
Escalade verbale entre le Vatican et un haut fonctionnaire israélien
Vatican et Islam. Les relations entre le Vatican et Israël s’enveniment, J.L. Allen Jr
Controverse autour du silence de Jean-Paul II. Note détaillée du Vatican
Ce qu'a dit Nimrod Barkan au "Jerusalem Post", Menahem Macina
Controverse entre Israël et le Vatican: des clercs jettent de l'huile sur le feu
La conscience viciée du Vatican, éditorial du "Jerusalem Post"
 
 
Mis en ligne le 22 août 2005, par M. Macina, sur le site upjf.org
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