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Les nations malades de la peste... sioniste, M.R. Macina
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22/06/04
 
Version EURABIA de la fable de Jean de La Fontaine



Un mal qui répand la terreur,
Mal que le ciel, en sa fureur,
Inventa pour punir les crimes de la terre…
Le SIONISME (s’il faut l’appeler par son nom)
Capable d’enrichir en un jour l’Achéron,
Poussait les hommes à la guerre.

Ils ne tuaient pas tous, mais tous étaient hantés :
On n’en voyait point d’occupés
A vaquer au travail et à gagner leur vie ;
Ils n’étaient que haine et envie.
Ni fisc ni banquier n’épiaient
Le débiteur, facile proie.
Les amants mêmes se fuyaient :
Plus d’amour, partant plus de joie.

***

L’ORIENT tint conseil, et dit : Mes chers amis,
Je crois que le Ciel a permis
Pour nos péchés cette infortune ;
Que le plus coupable de nous
Se sacrifie aux traits du céleste courroux,
Peut-être il obtiendra la guérison commune.

L’histoire nous apprend qu’en de tels accidents
On fait de pareils dévouements :
Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence
L’état de notre conscience.

Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons
J’ai conquis force nations.
Qu’avaient-elles donc fait ? Nulle offense :
Même il m’est arrivé quelquefois de tuer
des Croisés.

Je me dévouerai donc, s’il le faut ; mais je pense
Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi :
Car on doit souhaiter selon toute justice
Que le plus coupable périsse.

***

- Sire, dit l’OCCIDENT, vous êtes trop bon Roi ;
Vos scrupules font voir trop de délicatesse ;
Dominer des nations trop faibles, sotte espèce,
Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes, Seigneur
En les brimant beaucoup d’honneur.

Et quant aux Croisés l’on peut dire
Qu’ils étaient dignes de tous maux,
Etant de ces gens-là qui sur quelques marauds
Se font un chimérique empire.
Ainsi dit l’OCCIDENT, et flatteurs d’applaudir.

On n’osa trop approfondir
Des riches PETROLIERS, ni des autres PUISSANCES,
Les moins pardonnables offenses.
Tous les gens querelleurs, jusqu’aux vrais assassins,
Au dire de chacun, étaient de petits saints.

***

Israël à son tour avoue : J’ai souvenance
Qu’en PALESTINE étant passant
Le besoin, l’occasion, la mémoire et je pense
Les nations ainsi m’y poussant,
Je lui rendis son nom, sa grandeur et sa langue.
J’y fis même un Etat puisqu’il faut parler net.

A ces mots on cria haro sur le baudet.
Un EX-COLONISE prouva par sa harangue
Qu’il fallait corriger ce maudit animal,
Ce pelé, ce galeux, d’où venait tout leur mal.

Le SIONISME fut jugé un cas pendable.
Revenir chez autrui ! quel crime abominable !
Rien que la mort n’était capable
D’expier son forfait : on le lui fit bien voir.

***

Selon que vous serez puissant ou misérable,
Les juges d’EURABIA vous rendront blanc ou noir.



© 2004 M.R. Macina, avec le consentement involontaire de Jean de La Fontaine, dont on lira, ci-après, le texte original.

---------------------------

Un mal qui répand la terreur,
Mal que le Ciel en sa fureur
Inventa pour punir les crimes de la terre,
La peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom),
Capable d’enrichir en un jour l’Achéron,
Faisait aux animaux la guerre.
Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés ;
On n’en voyait point d’occupés
A chercher le soutien d’une mourante vie ;
Nul mets n’excitait leur envie,
Ni loups ni renards n’épiaient
La douce et l’innocente proie ;
Les tourterelles se fuyaient :
Plus d’amour, partant plus de joie.

Le lion tint conseil, et dit : " Mes chers amis,
Je crois que le Ciel a permis
Pour nos péchés cette infortune.
Que le plus coupable de nous
Se sacrifie aux traits du céleste courroux ;
Peut-être il obtiendra la guérison commune.
L’histoire nous apprend qu’en de tels accidents
On fait de pareils dévouements.
Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence
L’état de notre conscience.
Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons,
J’ai dévoré force moutons.
Que m’avaient-ils fait ? Nulle offense ;
Même il m’est arrivé quelquefois de manger
Le berger.
Je me dévouerai donc, s’il le faut : mais je pense
Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi :
Car on doit souhaiter, selon toute justice,
Que le plus coupable périsse.
- Sire, dit le renard, vous êtes trop bon roi ;
Vos scrupules font voir trop de délicatesse.
Eh bien ! manger moutons, canaille, sotte espèce,
Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes, Seigneur,
En les croquant, beaucoup d’honneur ;
Et quant au berger, l’on peut dire
Qu’il était digne de tous maux,
Étant de ces gens-là qui sur les animaux
Se font un chimérique empire. "
Ainsi dit le renard ; et flatteurs d’applaudir.
On n’osa trop approfondir
Du tigre, ni de l’ours, ni des autres puissances,
Les moins pardonnables offenses :
Tous les gens querelleurs, jusqu’aux simples mâtins,
Au dire de chacun, étaient de petits saints.
L’âne vint à son tour, et dit : " J’ai souvenance
Qu’en un pré de moines passant,
La faim, l’occasion, l’herbe tendre, et, je pense,
Quelque diable aussi me poussant,
Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.
Je n’en avais nul droit, puisqu’il faut parler net. "
A ces mots on cria haro sur le baudet.
Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue
Qu’il fallait dévouer ce maudit animal,
Ce pelé, ce galeux, d’où venait tout leur mal.
Sa peccadille fut jugée un cas pendable.
Manger l’herbe d’autrui ! quel crime abominable !
Rien que la mort n’était capable
D’expier son forfait : on le lui fit bien voir.

Selon que vous serez puissant ou misérable,
Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.

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Mis en ligne le 22 juin 2004

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