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Christianisme
«Les critiques contre le pape sont politiques», affirme Mgr Sfeir
"Le patriarche maronite déplore les réactions au discours de Benoît XVI dans le monde islamique [1]. Si le pape Benoît XVI s’est déclaré hier « vivement attristé » par la vague d’indignation soulevée par son discours de Ratisbonne mardi, en Allemagne – au cours duquel il avait établi un lien implicite entre islam et violence en évoquant le jihad –, le patriarche maronite, Mgr Nasrallah Sfeir, a « déploré les réactions dans le monde islamique concernant l’intervention du pape », qui a été, selon lui, mal comprise. Aussi a-t-il indiqué à l’AFP que, pour lui, « les critiques contre le pape sont politiques », en estimant que Benoît XVI n’avait « pas parlé directement de l’islam » dans son discours. « L’islam en général respecte le Christ en tant que prophète. Les chrétiens et les musulmans ont intérêt à coopérer, surtout au Liban », a-t-il ajouté."
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18/09/06
Texte repris du quotidien en ligne L’Orient le Jour.
Dans le cadre de son homélie dominicale à Bkerké, Mgr Sfeir a rappelé que le porte-parole du Vatican a déclaré : « Le pape n’a pas donné son opinion sur l’islam, qui n’était pas le sujet de son intervention. Il respecte l’islam et rejette les fondements religieux de la violence. » « Avant cela, a ajouté le patriarche maronite, le Concile œcuménique Vatican II avait affirmé [2]:
"L’Église regarde aussi avec estime les musulmans, qui adorent le Dieu un, vivant et subsistant, miséricordieux et tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, qui a parlé aux hommes. Ils cherchent à se soumettre de toute leur âme aux décrets de Dieu, même s’ils sont cachés, comme s’est soumis à Dieu Abraham, auquel la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu’ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils Le vénèrent comme prophète ; ils honorent Sa Mère virginale, Marie, et parfois même L’invoquent avec piété. De plus, ils attendent le jour du jugement, où Dieu rétribuera tous les hommes ressuscités. Aussi ont-ils en estime la vie morale et rendent-ils un culte à Dieu, surtout par la prière, l’aumône et le jeûne. Si, au cours des siècles, de nombreuses dissensions et inimitiés se sont manifestées entre les chrétiens et les musulmans, le Concile les exhorte à oublier le passé et à s’efforcer sincèrement à la compréhension mutuelle, ainsi qu’à protéger et à promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la liberté."
De son côté, l’évêque de Jbeil, Mgr Béchara Raï, a estimé, samedi, que le fait que certains dignitaires religieux et hommes politiques musulmans aient réclamé des excuses au pape constitue « un grand affront pour Sa Sainteté et pour ceux qui réclament des excuses ». Dans un entretien accordé à La Voix du Liban, Mgr Raï a mis l’accent sur la nécessité de relire les propos du souverain pontife et de s’éloigner des fausses interprétations. « Normalement, devant chaque problème qui se pose, il faut se référer au texte. C’est ce que j’ai fait, en lisant la conférence donnée par le pape dans une faculté de théologie en Allemagne. Une conférence sur le thème du lien entre la foi et la raison », a-t-il dit, avant de reprendre les explications du pape.
« Je déplore totalement toutes les positions émanant de personnes qui n’ont pas lu le texte et qui répètent encore le même problème. (La réaction) n’est plus du domaine du rationnel, mais de l’affectif. Je déplore cela et souhaite que Dar el-Fatwa au Liban et le Conseil supérieur chiite lisent la conférence et expriment leur opinion au sujet de la question abordée par le pape [...] pour que finissent les guerres de civilisations et de religions qui ne font pas le lien entre la foi et la raison », a-t-il poursuivi.
Il a enfin regretté que certaines personnes soient toujours « conduites par les sentiments, et non par la raison ».
Pour sa part, le vice-président du Conseil supérieur chiite, cheikh Abdel Amir Kabalan, a affirmé, hier, qu’il « respecte tout le monde, que ce soit ceux qui se sont rétractés, qui ont déploré ou qui se sont excusés à propos de l’accusation qui a été portée contre nous ». Cheikh Kabalan a appelé au dialogue et au rejet de la violence et de la haine, estimant que l’islam était une religion de rapprochement entre les peuples.
Dans un communiqué, le Hezbollah a, quant à lui, exprimé son étonnement face aux propos du pape, qui « sont contraires à la réalité de la religion musulmane ».
Le ministre de la Culture, Tarek Mitri, enfin, a estimé qu’il y avait là un retour vers le passé et les polémiques idéologiques et doctrinales que beaucoup de croyants, chrétiens et musulmans, souhaitent révolus à tout jamais. Loin de ces querelles, M. Mitri a mis en exergue la culture du respect et de l’écoute mutuels.
© L’Orient le Jour
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Notes de la Rédaction d’upjf.org
[1] Voir "'Affaire Ratisbonne', le Pape et l’islam: déferlante de protestations dans le monde arabe".
[2] Le patriarche cite ici intégralement le paragraphe 3 de la Déclaration Nostra Aetate, dont on peut lire le texte officiel en français sur le site du Vatican. Voir aussi les articles consacrés par l’encyclopédie Internet Wikipedia à Nostra Aetate et au IIe concile œcuménique du Vatican".
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Mis en ligne le 18 septembre 2006, par M. Macina, sur le site upjf.org