Les dictionnaires participent de la production de sens et c’est à ce titre que nous devons nous étonner lorsque cette production est déficiente.

Si un dictionnaire véhicule des imprécisions qui peuvent conduire à avoir une image de l'autre peu flatteuse, qu'est-ce que les enfants, qui sont après tout les premiers utilisateurs de ces ouvrages, puisqu'ils sont justement en train d'apprendre, peuvent penser de cet autre ?

Il convient de souligner l’honnêteté intellectuelle de Josette Rey-Debove, malheureusement décédée, qui était responsable éditoriale du Nouveau Petit Robert (NPR : des noms communs) et qui avait accepté de revoir les définitions ayant trait au judaïsme et d'en faire supprimer toutes les imprécisions et parfois même les malveillances qu'elles semblaient contenir. Par contre, le travail d'amendements, entamé en ce qui concerne le Robert des Noms Propres (RNP), semble plus délicat et incertain. Vous trouverez ici, au long des semaines, des exemples d’entrées qui posent problème avec les corrections proposées.

Sur le blog (http://surprises-du-dictionnaire.over-blog.com) vous trouverez les remarques qui permettent d’expliquer ces corrections.

 

 

israel

• POPULATION. … D'autre part, les rapports entre les Israéliens laïcs et la forte minorité d'Israéliens religieux (30% de la population) sont parfois tendus, ces derniers souhaitant que la place du judaïsme dans la société soit affirmée avec force. Enfin, la coexistence entre citoyens juifs et arabes pose de graves problèmes, Israël se définissant comme un État juif alors même que les Arabes israéliens éprouvent de plus en plus une communauté de destin avec les autres Palestiniens.

• … Le pays a connu un bouleversement démographique tout à fait remarquable puisque la population juive est passée de 55 000 dans la Palestine de 1918 à 4,44 millions en 1994. Cette croissance est surtout le résultat d'une immigration continue depuis la fin du XIXè s. Si jusqu'en 1948 les immigrants venaient majoritairement d'Europe (Russie, Pologne, Allemagne), de la création de l'État à la guerre des Six Jours ils étaient essentiellement issus des pays musulmans (1948-1951 : Irak, Yémen, Turquie ; 1955-1957 : Maroc, Tunisie ; 1961-1964 : Maroc). L'arrivée de ces 700 000 Juifs séfarades a été à l'origine de tensions ethniques avec les Juifs originaires d'Europe (ashkénazes) qui avaient construit le pays.

 

• POPULATION :

• la coexistence entre citoyens Juifs et Arabes pose de graves problèmes : formulation ambiguë  la coexistence entre citoyens majoritairement de confession juive et la minorité musulmane pose de graves problèmes. Ce n'est pas parce qu'Israël est défini comme un État juif, ce qu’il n’est pas (c’est l’État des Juifs), que les Arabes éprouvent "une communauté de destin avec les Palestiniens" mais parce qu’un État non musulman s’est installé sur une terre considérée par eux comme dar al islam.

• Le terme d’immigrants est le plus souvent erroné, ils ne sont en effet le plus souvent pas partis de leur plein gré mais poussés par la nécessité : ce sont donc des exilés.

Les raisons de l’augmentation de la population en Israël ont ainsi plusieurs causes :

- l’alyah continue répondant à l’aspiration des Juifs à se conformer à leur aspiration millénaire de retour en terre d’Israël ;

- l’aspiration sioniste après l’affaire Dreyfus ;

Ensuite, le terme d’immigrants, qui est appliqué dans cet article, est erroné car les Juifs ne sont en effet le plus souvent pas partis de leur plein gré mais poussés par la nécessité : ce sont donc des exilés qui ont fui :

- les pogroms polonais et russes ;

- les persécutions nazies et la tentative d’extermination en Europe (6 millions de Juifs exterminés) ;

- les tensions dans les pays arabo-musulmans, suite à la création de l’État d’Israël, qui permirent à certains dirigeants et aux populations de profiter des guerres pour faire de leurs pays des terres quasiment judenrein : “ vides de Juifs ”.

Cela se retrouve dans l’Atlas qui accompagne le RNP où l’on trouve :

 

les transferts de population :

La création d'Israël attire 2 millions de Juifs et provoque le déplacement de 2 millions de Palestiniens…

 

D'abord, dans cette présentation, il est oublié qu'il y avait des Juifs sur cette terre qui avaient la "nationalité" palestinienne ;

ensuite, c'est refuser de voir que les Juifs "attirés" par Israël l'ont souvent été contraints et forcés, ce qui peut s'appeler alors également "transfert de population".